BALARAMA
Balarama (Sanskrit: बलराम, IAST: Balarāma) is a Hindu god and the elder brother of Krishna. He is particularly significant in the Jagannath tradition, as one of the triad deities.[2] He is also known as Baladeva, Balabhadra, Haladhara, Halayudha, and Sankarshana. The first two epithets refer to his strength, the last two associate him with Hala (Langala, "plough")[3] from his strong associations with farming and farmers, as the deity who used farm equipment as weapons when needed.[2][4]
Balarama is sometimes described as an avatar of Shesha, the serpent associated with the god Vishnu; Krishna is regarded as an avatar of Vishnu. Some traditions regard him as one of 10 principle avatars of Vishnu himself.[5][2]
Balarama's significance in the Indian culture has ancient roots. His image in artwork is dated to around the start of the common era, and in coins dated to the 2nd-century BCE.[6] In Jainism, he is known as Baladeva and has been a historically significant farmer-related deity
Balarama is an ancient deity, a prominent one by the epics era of Indian history as evidenced by archeological and numismatic evidence. His iconography appears with Nāga (many-headed serpent), a plough and other farm artifacts such as a watering pot, possibly indicating his origins in a bucolic, agricultural culture.[9] Balarama's legend appears in many Parva (books) of the Mahabharata. The Book Three (Vana Parva) states about Krishna and him that Balarama is an avatar of Vishnu, while Krishna is the source of all avatars and existence. In some art works of the Vijayanagara Empire, temples of Gujarat and elsewhere, for example, Baladeva is the eighth avatar of Vishnu, prior to the Buddha (Buddhism) or Arihant (Jainism)
बलराम (संस्कृत: बलराम, IAST: बलराम) एक हिंदू देवता और कृष्ण के बड़े भाई हैं। वह विशेष रूप से जगन्नाथ परंपरा में त्रिदेव देवताओं में से एक हैं। [२] उन्हें बलदेव, बलभद्र, हलधारा, हलायुध, और संस्कार के रूप में भी जाना जाता है। पहले दो एपिसोड उनकी ताकत का उल्लेख करते हैं, अंतिम दो उन्हें हला (लैंगला, "हल") [3] के साथ खेती और किसानों के साथ अपने मजबूत संघों के साथ जोड़ते हैं, क्योंकि देवता जो जरूरत पड़ने पर हथियारों के रूप में कृषि उपकरण का इस्तेमाल करते थे। [2] [४]
बलराम को कभी-कभी भगवान विष्णु से जुड़े सर्प के अवतार के रूप में वर्णित किया जाता है; कृष्ण को विष्णु का अवतार माना जाता है। कुछ परंपराएं उन्हें विष्णु के 10 सिद्धांत अवतारों में से एक के रूप में मानती हैं। [५] [२]
भारतीय संस्कृति में बलराम के महत्व की प्राचीन जड़ें हैं। कलाकृति में उनकी छवि आम युग की शुरुआत के आसपास की है, और दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के लिए सिक्कों की तिथि। 6] जैन धर्म में, उन्हें बलदेव के रूप में जाना जाता है और ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण किसान-संबंधी देवता हैं
बलराम एक प्राचीन देवता हैं, जो भारतीय इतिहास के महाकाव्यों के रूप में प्रमुख है, जिसका प्रमाण पुरातत्व और संख्यात्मक प्रमाणों से मिलता है। उनकी जीवनी नागा (कई-सिर वाले नाग) के साथ दिखाई देती है, एक हल और अन्य खेत की कलाकृतियां जैसे कि पानी पॉट, संभवतः एक मूल, कृषि संस्कृति में उनकी उत्पत्ति का संकेत देता है। [९] बलराम की कथा महाभारत के कई पर्व (पुस्तकों) में दिखाई देती है। बुक थ्री (वाना पर्व) में कृष्ण और उनके बारे में कहा गया है कि बलराम विष्णु का अवतार है, जबकि कृष्ण सभी अवतारों और अस्तित्व का स्रोत हैं। विजयनगर साम्राज्य, गुजरात के मंदिरों और अन्य जगहों के कुछ कला कृतियों में, उदाहरण के लिए, बुद्ध (बौद्ध धर्म) या अरिहंत (जैन धर्म) से पहले, बालादेव विष्णु के आठवें अवतार हैं
यह कथा सुनकर आपके ह्रदय में भगवान के लिए प्रेम जरूर जागेगा। एक बार की बात है। एक संत जंगल में कुटिया बना कर रहते थे और भगवान श्री कृष्ण का भजन करते थे। संत को यकीं था कि एक ना एक दिन मेरे भगवान श्री कृष्ण मुझे साक्षात् दर्शन जरूर देंगे। उसी जंगल में एक शिकारी आया। उस शिकारी ने संत कि कुटिया देखी। वह कुटिया में गया और उसने संत को प्रणाम किया और पूछा कि आप कौन हैं और आप यहाँ क्या कर रहे हैं। संत ने सोचा यदि मैं इससे कहूंगा कि भगवान श्री कृष्ण के इंतजार में बैठा हूँ। उनका दर्शन मुझे किसी प्रकार से हो जाये। तो शायद इसको ये बात समझ में नहीं आएगी। संत ने दूसरा उपाय सोचा। संत ने किरात से पूछा- भैया! पहले आप बताओ कि आप कौन हो और यहाँ किसलिए आते हो? उस किरात(शिकारी) ने कहा कि मैं एक शिकारी हूँ और यहाँ शिकार के लिए आया हूँ। संत ने तुरंत उसी की भाषा में कहा मैं भी एक शिकारी हूँ और अपने शिकार के लिए यहाँ आया हूँ। शिकार ने पूछा- अच्छा संत जी, आप ये बताइये आपका शिकार दिखता कैसे है? आपके शिकार का नाम क्या है? हो सकता है कि मैं आपकी मदद कर दूँ? संत ने सोचा इसे कैसे बताऊ, फिर भी संत कह...
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